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Was hat denn Goethe in Afrika verloren? Das wollten afrikanische Hochschullehrer mit ihren europäischen Kollegen in Kamerun herausfinden. Und organisierten dazu eine wissenschaftliche Auseinandersetzung: «Germanistik in Afrika – zwischen Interkulturalität und Entwicklungstheorie». Das war schon problematisch genug. Wieso fahren sie nicht nach Deutschland und lassen sich belehren, wie man mit Goethes Erbe umgehen darf? Was haben Afrikaner überhaupt zu solch einem Thema zu sagen?
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